DECAMERON TAROT: Aşk İçin Bir Rehber
Aşkın gücü evreni ayakta tutar ve gezegenleri harekete geçirir. Hristiyanlıkla yoğrulmuş Ortaçağ felsefesinden gelen bu kavram, coşku uyandırır ve mutlulukla doldurur. Virgil şöyle demiştir: “Omnia vincit amor, et nos cedamus amori” — Aşk her şeyi fetheder, biz de aşka teslim olalım.
Metafizikten bireylerin yaşamına yön veren tutkulu aşka geçtiğimizde, duygularımızın kırılganlığını fark ederiz. Amore fa rima con cuore (Aşk, kalp ile kafiyelidir); ama aynı dalga boyunda olan iki kalp tutkuyla birleşmelidir. Eros’un dertleri insanlık kadar eskidir. Âşıklar daima tutkularının karşılık bulup bulmadığını sorgulamıştır. Şüpheye düştüklerinde büyüye, iksirlere, düşlere, önsezilere ve tarot kartlarına başvurmuşlardır. Tarot için aşk, en uygun ve büyüleyici konudur.
Giovanni Boccaccio ve Decameron
XIV. yüzyılda Giovanni Boccaccio, Decameron’da hâlâ geçerliliğini koruyan güvenilir bir aşk toplumunu betimledi. Kara Veba’nın Floransa’yı altüst etmesinden ilham alan yazar, yeni bir dünyayı ve gelenek ile etiklerin devrimini öngördü. Ölümden yaşam doğar; karakterleri önyargılardan ve geçmişin batıl inançlarından arınmış, özgür ve pervasızdır. Ressam Giacinto Gaudenzi, bu Ortaçağ toplumunu ustaca yorumladı; insanların ebedi geçerliliği olan duygusal gücünü vurguladı.
Boccaccio, XIV. yüzyılda insanlığın karmaşık doğasını cesurca, sansürsüz betimledi. Mecazlara, kinayelere ve taşkın kelimelere başvurdu. Sanat eseri yarattı ama konformistlerin dışlamasından kaçamadı; adı ve eseri XX. yüzyıla kadar şeytanlaştırıldı. Gaudenzi ise erotik sahneleri açıkça resmetmeyi tercih etti, ancak samimi ve büyüleyici biçimde.
Giovanni Boccaccio’nun Hayatı
- 1313: Floransa’ya bağlı Certaldo’da doğdu. Babası varlıklı tüccar Boccaccino da Chelino, annesi muhtemelen hizmetçiydi.
- 1348: Kara Veba sırasında Decameron’u yazdı.
- 1350: Zengin ve ünlü oldu; Petrarca ve Alighieri ailesiyle dosttu.
- 1375: Certaldo’da hayatını kaybetti.
Boccaccio, aşkın gücünü ve bireylerin tutkularını eserinde özgürce yansıttı. Hayallerinin kadını Fiammetta’nın Prenses Maria d’Aquino olduğuna dair söylentiler dolaştı.
Tarot Okuma: Aşk Bağlamında
Her tarot kartının kendine özgü anlamı vardır. Bu anlam, aşk bağlamında yorumlanmalıdır: bedensel ve şiddetli, tutkulu ve özgür, sade ve tatlı veya entelektüel ve ince olabilir. Decameron öykülerindeki aşk dürtüsü gizemden ve ikiyüzlülükten uzaktır; bu deste de aynı yaklaşımı gerektirir.
Büyük Arkana
Büyük Arkana, ezoterik geleneğe göre hayatın temel aşamalarını temsil eder:
|
Kart
|
Anlam
|
|
I – Büyücü
|
Hayalleri bir kenara bırak, ayaklarını yere bas. Çalışmak ve sevmek hayatın sırrıdır.
|
|
II – Başrahibe
|
Hedeflere çalışkanlık ve azimle ulaşılır. Başarının bedeli vardır.
|
|
III – İmparatoriçe
|
Yaş sınırı olmayan aşk yolculuğu. Kamu görevlileri ölçülü olmalı.
|
|
IV – İmparator
|
Güç yaşlılıktan doğar. Genç tutkudan utanma.
|
|
V – Hierophant
|
Karizma ve güç; kutsallık her zaman günahtan azade değildir.
|
|
VI – Âşıklar
|
Tutkunun gerçek kanıtlarını göster.
|
|
VII – Savaş Arabası
|
Yolculukta sürpriz olabilir, fırsatı kaçırma.
|
|
VIII – Adalet
|
Bağlılık ve güven ile sorunları çöz.
|
|
IX – Ermiş
|
İkili ilişkilerde sahtekarlığa dikkat.
|
|
X – Kader Çarkı
|
Dayanışma ve yardımla kötü şansı telafi et.
|
|
XI – Güç
|
Şefkat ve duygularla ilişkileri yumuşat.
|
|
XII – Asılan Kadın
|
Kısa süreli aşk; avını tamamen kendine al.
|
|
XIII – Ölüm
|
Geçmişi bırak; yenilikten korkma.
|
|
XIV – Denge
|
Sevdiğini elinde tuttuğunu sanma.
|
|
XV – Şeytan
|
Kaygı ve tensellik; yeni yollar dene.
|
|
XVI – Kule
|
Tutku ve şehvet; heyecanın değişkenliği.
|
|
XVII – Yıldızlar
|
Kadın idealdir; samimi bir bedensellik arayışı.
|
|
XVIII – Ay
|
Beklenmedik olaylara dikkat.
|
|
XIX – Güneş
|
Sevgi ve tutku hakikatten doğar.
|
|
XX – Yargı
|
Öz eleştiri ve uzlaşma ile yenilen.
|
|
XXI – Dünya
|
Zeka ve bilgi evrensel yasalarla ilerler.
|
|
0 – Deli
|
Hafiflik ve özgürlük; risk ve fedakârlık dengesi.
|
Küçük Arkana
56 kart dört takıma ayrılır:
- Değnekler (Wands): Ateş, güçlü tutkular ve deneyimler
- Kupalar (Chalices): Su, ruhsal bağlar ve duygular
- Kılıçlar (Swords): Hava, zihin ve düşünce
- Tılsımlar (Pentacles): Toprak, beden ve maddi varlıklar
Değnekler
- As: Aşk ilişkisine başlangıç; coşku
- İki: Çekingenlik, ilk deneyim
- Üç: İlk başarı, cesaret
- Dört: Uyum, barış
- Beş: Tartışmalar, engeller
- Altı: Evlilik hayatı, mahremiyet
- Yedi: Girişimde sürpriz, cesaret
- Sekiz: Nihai hedefe kararlılık
- Dokuz: Savunma, tetikte olma
- On: Belirsizlik, yorgunluk
- Vale: Kusursuz cinsel uyum
- Şövalye: Kaçış ve ani ilişki
- Kral: Mutlak güç, boyun eğme
- Kraliçe: Partnerin ihtiyaçlarını anlama
Kupalar
- As: Arzunun simgesi, yardım arayışı
- İki: Tutku, ideal an
- Üç: Masum oyun ve eğlence
- Dört: Güvensizlik, düşük özsaygı
- Beş: Baştan çıkarma, yeni aşk biçimleri
- Altı: Hüzün ve sakinlik ihtiyacı
- Yedi: Sabır ve teselli
- Sekiz: Aldatma ve plan değişikliği
- Dokuz: Refah, hamilelik ihtimali
- On: Mücadeleye devam çağrısı
- Vale: Aşk zevkini yaşamak
- Şövalye: Riskli gelecek, ihanet uyarısı
- Kral: Baştan çıkarma ve teknik
- Kraliçe: Cinsel haz paylaşımı
Kılıçlar
- As: Aşkla ilgili kararlar, derin duygu
- İki: İçimizdeki hayvan kendini gösterir
- Üç: Kıskançlık ve saplantı
- Dört: Düşünme arası, pişmanlık
- Beş: Risklerle yüzleşme
- Altı: Yeni durumlara yöneliş
- Yedi: Kötü plan ve entrikalar
- Sekiz: Zorluklara karşı koyma
- Dokuz: Ani yaklaşım ve umut
- On: Tehlikeli dostluklar
- Vale: Müdahale hazır, hoş sürpriz
- Şövalye: Çatışmayla yüzleşme arzusu
- Kral: Ruhsal değerlerin artışı
- Kraliçe: Sorumluluk ve seçim savunma
Tılsımlar
- As: Aşk ve maddi bağlar
- İki: Şehvet ve heyecan
- Üç: Cinsel yetenek ve ticarileşme
- Dört: Açgözlülük ve bencillik
- Beş: Karışık kararlar, terk edilme
- Altı: Kıskançlık ve istikrar arayışı
- Yedi: İş ve aşkta şans
- Sekiz: Duyuların uyarılması
- Dokuz: Olumlu sürprizler
- On: Değişken talih, maddi eksiklik
- Vale: Sahte tevazu ve güven uyarısı
- Şövalye: Dünyasal varlıklardan vazgeçme
- Kral: Karşılıklı fayda
- Kraliçe: Açgözlülükten kaçınma
Tarot Yatak Ritüeli
Tarot’un yorumlanması, uygulanabilir bir ritüle ihtiyaç duyar. Masaya kartların dizilmesi için birçok düzen vardır; uzmanlar kişisel yöntemlerini uygular. Bu deste aşk kaygılarına odaklandığı için, sahne olarak yatak odası önerilir.
Tarihsel olarak yatak, sadece yatmaya yarayan yatay bir alan iken, XVIII. yüzyılda aşk için ayrılmış bir mekân hâline geldi. Oyunda çiftin kartları yatakta yan yana konur; erkeğin kartı sola, kadının kartı sağa yerleştirilir. Kartların altına ayak hizasına üç kart, yanlarına ise üçer kart konur. Baş hizasına üç kart açılarak aşkın nihai kaderi yorumlanır.
Bu dizilim, çiftin kişiliğini, arzularını ve toplumsal algıyı ortaya koyar. Yatak ritüeli, cinsel mutluluğu ve ilişkinin derinliğini anlamak için kritik önemdedir.